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2019-04-02 来源:澳门威尼斯网上娱乐文联  记者:张晓东  点击数:

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《花儿艺术人生》系列报道之二


 《花儿艺术人生》的第一个篇章是“花儿研究者”共讲述16位花儿研究者的故事。

 他们用一生的精力,写着花儿的情诗与少年的故事,编织着五彩斑斓的花儿梦。他们关注花儿,记录花儿,研究花儿,坚守在花儿的田园里。他们时常问自己:花儿为什么这么美?美得叫人不忍离去。他们以挖掘和创新花儿为己任,义无反顾地承担着一个又一个关于花儿课题的研究,取得了丰硕的成果。

 走进柯杨的故事里才知人们都亲切的称柯杨是花儿文化的培育者。他生前平易近人,乐于助人,有很好的人缘关系。他在大学执教,常常应邀去基层讲学采风,为其他人修改作品,指导论文,不辞劳苦,深受广大民间文学爱好者的尊重。他曾经撰写的《莲花山花儿程式论》一文从“莲花山花儿的创作程式类型”“莲花山花儿的对唱程式对歌手即兴创作的影响”“程式规限下民间歌手的创造性”三个方面对莲花山花儿程式作了全面深刻的论述。他通过接待来甘肃莲花山考察采风的外国专家学者,通过指导外国研究生,通过多次参加国际学术会,通过写文章,系统全面地向国外介绍莲花山及河州花儿,让中国西北花儿及花儿学传遍世界。

 从牙含章整理的花儿史料得知他是是花儿研究的先行者。他是临夏知识分子中整理研究花儿的第一人。他最先明确提出“河州花儿”的概念,对河州花儿概念有了一个准确定性。他对花儿研究所做出的理论贡献,为我们留下了一笔珍贵的文化遗产,为我们继承、保护、弘扬和利用民间文化,不仅树立了一个榜样,而且提供了一条可资借鉴的路径。


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      获得过“山花奖·民间文艺终身成就奖”的马自祥常常说,他要用自己的方式要让让花儿更鲜艳。在临夏这片多情的土地上,时刻上演着花儿故事,描绘着花儿景致。在这样的景致里,他作为一个护花使者,在黎明的田埂,用自己的方式与花儿悄悄对话;在午后的溪边,用手中的画笔与民间艺术默默结缘;在黄昏的公园,用追梦的心境与花儿静静相守;在邻居的院落,用光阴的故事与民间艺术脉脉传情。

  和王魁聊天、唱花儿、说关于花儿的故事,他的眼里闪着从未有过的喜悦和满足。他说,因为有了花儿,他的生命里多了一份坚固的信仰,这份信仰带给了他豁达的胸怀和勇敢的力量,不管路途多么遥远,不管别人怎么去想,他把散落在民间的花儿汇集成了一首首美妙的乐章。著名花儿学家魏泉鸣先生评价说,王魁编写的《中国花儿音乐曲令大典》是中国花儿研究80多年以来收集花儿曲令作品中最全、曲谱最多、范围最广的花儿曲令选本。苏平女士也题词赞叹道:“花儿风情花儿韵,花儿园地四十春。爱花护花耕耘忙,不愧河州育花人。”

  在康乐的大街小巷,人们一说起丁作枢,大家不约而同的说,他是花儿学者,他是花儿“唱把式”,他是花儿的“串把式”。其实和他一交流,才深知他就是花儿的“活字典”。走进他的世界,仿佛走进了莲花山传奇的故事里;靠近他,似乎欣赏着莲花山花儿多样的风姿。除了拍摄碟盘、编创花儿外,他还培养了一大批莲花山花儿新秀。他把搜集整理的花儿资料,编成《花儿、歌手、花儿会》一书,为抢救花儿、研究花儿提供了宝贵的资料。

 ………

  一个个花儿研究者用自己的方式在传承并创新着花儿这不是简单的花儿传承之举,而是对传统文化的大力弘扬。

            (中国民协花儿专委会秘书处)


责任编辑:马忠英

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